第18节（3 / 4）

到院子里鼓捣了一会，还真是拿了个破碗进来，开口说道：“这是以前喂狗的碗，我给洗了一下，你看能不能用？”

“可以，我来调吧……”

方逸点了点头，将朱砂都放了进去，然后加了些水，用满军递过来的筷子搅拌了起来，直到朱砂粘稠程度和墨汁差不多的时候，方逸才停下了手，这用于画符的朱砂已然是做好了。

“怎么着，方逸，这就开始了吗？”

满军兴奋的看着方逸调合好了朱砂，脸上微微露出一丝紧张的表情，画符对于常人来说是一件很神秘的事情，满军自然是想见识一下了，至于这符箓管不管用，满军这会压根就没有考虑。

“满哥，等会要保持安静啊，我有些时日没制作过符箓了，要是打断掉就要重来……”方逸点了点头，却是并没有下笔，而是将毛笔又放了回去，端坐在桌前深深的吸了口气。

符箓，在道家是很常见的，作用也是非常的广泛，有用于为人治病者，有用于驱鬼镇邪者，有用于救灾止害者，在以前的农村逢年过节的时候，除了张贴年画，往往还会在家里贴上一张符箓。

至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神，或用符召将请神，令其杀鬼，或用符关照冥府，炼度亡魂，整个坛场内外，张贴、悬挂各式符箓。

不过这年头科学昌明，在城市里能见到符箓的地方已经是非常的少了，不仅如此，就连道观里会制作符箓的道士都已经是不多见了，大多都是挂羊头卖狗肉，有很多对外出售的符箓，甚至都只是一些印刷品。

而方逸制作的符箓，和普通的符箓却是大有不同，他所制作的符箓，在道门被称之为道符，是真正具有法力的符箓，真正能起到镇邪避凶作用的。

虽然有些道观的道士，依然能画出符箓来，但是那些符箓和方逸制作的也有不同，因为从方法上就不一样，方逸制作符箓，是需要灌输他所修炼的道家真气的，只有如此，才能让符箓具备常人所无法理解的神奇妙用。

道书所谓“符无正形，以气而灵”，方逸制作符箓，首先要运行功法向符内封注灵气。

曾经有国外的科学家研究过国内的气功，经过长时间的研究之后，他们得出了一个结论，那就是气功会产生人体磁场，气功治病就是用这种磁场来治疗病人，从而产生疗效。

方逸的这种做法，用现代的说法就是通过修炼出真气的人用自身产生的磁场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场，来诱导天地元气的业力变化，使得符箓发挥出真正的作用。

不过想要用这种办法制作符箓，首先就需要修炼出有真气也就是内气的人，现在佛道衰败，真正的有道之士可谓是少之又少，所以具备法力的道符在现代已经是极为少见的了。

符箓（下）

方逸在五六岁的时候，就被老道士教着画符，但那时他身上尚未修炼出真气，画出来的符箓只是徒有其表，一点法力都没有，更是称不上什么道符了。

如此练习了两年画符之后，再复杂的符箓，方逸都能信手画来，那时年幼的方逸感觉画符就像是涂鸦一样很是好玩，老道士也是任凭他将道观的各处墙壁上都画满了符箓。

不过就在方逸十岁完成了百日筑基，体内产生了一丝真气后，老道士就要求他每次画符的时候，必须将这丝真气灌输到符笔之中，使得符箓产生灵性，从而成为真正的道符。

在老道士如此要求之后，方逸才真正认识到了制作符箓的难处，因为以他那时体内所蕴含的真气，别说制作一个完整的符箓了，他那点真气甚至连一个字都写不下来。

一笔就将体内真气消耗一空，方逸只能是一边修炼一边制作符箓，但无法一气呵成使得灵力灌输均匀的话，在这个过程中间就会经常出现意外。

有时候方逸写完第一个字，等到他恢复了真气再书写第二字的时候，往往就会因为两个字符无法沟通而导致制作符箓失败，甚至有时候方逸写到整张符箓的最后一个笔画的时候，也会出现失败的现象。

方逸从十岁一直到十五岁，几乎每天都是勤练不缀，整整用了五年的时间，方逸才一气呵成制作出了自己的第一张完整的符箓，可见符箓制作之难，远非电影上所演的那样随手就能画出来的。

即使到现在，方逸制作符箓的时候，仍然需要调动全身真气并且在心无旁骛之下，才能制作出道符来，这其中仍然难免会有失败的几率。

所以在准备制作符箓之前，方逸必须将自己的状态调整到最好，否则要是出现呼吸紊乱就会导致真气不继，那画出来的符箓就等于是一张废纸了。

胖子和三炮都是经常见方逸画符的，对于他现在的样子是见怪不怪，不过满老板是第一次见，在一旁显得有些坐立不安，几次想张嘴提醒方逸开始，看了一眼另外两人的表情后，还是闭上了嘴巴。

在闭目养神差不多有十分钟之后，方逸终于用右手抬手提起了毛笔，将毛笔蘸满了朱砂后，方逸深深吸了口气，手上的毛笔犹如重达