第105节（4 / 4）

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毕竟，如果仇人或者有过节的修士身上刚好有自己需要的东西，当面沟通不仅尴尬，还可能被宰，现在却是没这个烦恼。

嫏嬛感应了一下，才摸索出方法，这些灵识大多都是通过亭子的阵法经过二次周转探出的，因此不会让灵识具备太明显的个人特色，降低了身份被识别的风险，也因为阵法同出一源的缘故，多对对交流也不会‘信号不好’，能稳定的交流，不会因为某个修士情绪激动而导致掉线。

嫏嬛有时候都觉得，凭借修行界这么多便利的技术，到了现在科技的发展水平都还没有被提升上去，也是挺神奇的。

但仔细想想，也不意外，虽然两者并非没有能共通结合之处，但一个醉心于伟力归于自身的世界，真正的天才早就得道飞升了，哪还会管这些对自己起不到作用的东西，而资质稍次的，也在一门心思成仙，只有那些本来就喜欢这些，或是求道无望的修士，才会选择来钻研这些，发展速度自然快不起来了。

虽然嫏嬛觉得，将修行规范化，来个九百年修仙义务教育，没准能得道成仙的人还要更多一些。

不过身为一个小卒子，实在没有必要去想这些，光管好自己就足够她忙的了。

端坐于席位上，嫏嬛想了想，随意进了一个灵识聚集较多，几乎形成了一个‘小太阳’发光体的进入其中。

入眼是白茫茫的一片。

灵识是没有颜色的，但众多灵识聚集在一起，却有可能因为主修功法的不同而变得五彩缤纷，现在却只有白色，大概是因为修士们都是通过阵法中转来的。

白光中心处，被模拟出了一个台子，类似于外界光点众星捧月的那个拍卖台，都是模糊的一片黑色，上面摆放着一座佛像，莲花宝座上男人盘腿而坐，女人则坐在男人左腿上，四臂相拥，胸脯紧贴，做交合状，神情却无悲无喜，透出一种禅意。

对佛教稍微有些了解的，都能看出这是密宗的欢喜佛。

佛教中有一个路数叫做‘先以欲勾之，后令入佛智’，嫏嬛之前遇到的那个今流走的其实也是此道的分支，而欢喜佛，便是此道的顶梁柱。

虽然有些佛教修士将其视为异端，但不管他们如何排斥，欢喜佛确实不是邪佛，所以出现在这种场合，也无人来个‘邪魔歪道人人得而诛之’。

“这佛像也不用竞价，八十个上品灵晶石，或是一门不低于玄级的神通，便可带走。超过一人想要，老夫也不坐地起价，谁能引起共鸣，谁便带走。”

对没有宗教信仰的修士而言，无论是道门还是佛门，乃至儒门，只要自己能满足条件，且功法对自己有益处，他们都是不介意去修炼的，尤其是双修类功法，算得上是特别有市场的那种。

这尊佛像众人观之便能感受到一股佛性，有可能其中隐藏着功法传承，或让人从中领悟出什么，但这充满了不确定性。